miércoles, 26 de marzo de 2014

EL MISTERIO DE LA NIÑA ELÉCTRICA



Angélique Cottin era una niña inglesa, campesina, de baja estatura, que al parecer ejercía un extraño efecto sobre las personas y las cosas, que hoy en día se conoce como psicoquinesia o telequinesia. De hecho, los fenómenos psíquicos que ella producía son muy similares a los que normalmente se asocian con los poltergeists.
A Angélica se le conocía como la Chica Eléctrica o la Chica Poltergeist, y su caso, aunque no único, fue uno de los primeros fenómenos paranormales investigados científicamente. Como tal, Angélique merece una seria atención, no sólo por parte de los parapsicólogos y los entendidos en la materia.
Los extraños fenómenos en torno a esta niña comenzaron a suceder en la ciudad de La Perriere, en Francia, el 15 de enero de 1846, cuando Angélica contaba con 14 años. A las 8 de la noche, Angélica junto con otras chicas, estaba tejiendo guantes de seda, cuando, de repente, la rueca que usaban comenzó a temblar como si estuviera viva.
Las niñas intentaron contarlo a sus vecinos, pero éstos no les creyeron y les obligaron a continuar con su trabajo. Una por una volvieron lentamente de nuevo al taller, que se mantuvo tranquilo hasta que Angélica llegó a él. En ese momento, las ruecas comenzaron de nuevo a moverse misteriosamente. Todas las niñas gritaban de pánico, menos Angélica, que sentía una extraña sensación de atracción hacia las ruecas.
Cuando los padres de Angélica se enteraron del incidente, pensaban que su hija debía estar poseída. Así que la llevaron a la iglesia del pueblo, a fin de que fuera exorcizada. Sin embargo, el cura pretendía primero presenciar el extraño fenómeno por sí mismo, para convencerse del extraño suceso, y aconsejó a sus padres que llevaran a la niña a un médico. Mientras tanto, las sensaciones extrañas de Angélica continuaron. Cuando la niña trataba de sentarse en una silla, ésta la empujaba hacia fuera, y era tal la fuerza del poder que ni siquiera un hombre la podía sentar sobre ella. Si dormía en una cama, ésta se sacudía, y el único lugar en el que podía hacerlo era sobre una gran piedra recubierta de corcho.
Los objetos se acercaban a ella, incluso sin contacto físico aparente. El simple toque de su mano, incluso sobre muebles pesados, hacía que éstos rebotaran y saltaran de arriba a abajo. Las personas que estaban cerca de ella podían tener con frecuencia descargas eléctricas. Cuando esto sucedía, el corazón de la niña latía a 120 pulsaciones por minuto, y a veces venían acompañadas de convulsiones.
Lo curioso del caso era que los metales no se veían afectados por su poder, lo que indicaba que, si fuera un poder eléctrico, sería un poco raro. Sus poderes a veces desaparecían durante dos o tres días, y a continuación se iniciaban sin previo aviso. Cuando ella se encontraba cansada, por ejemplo, los efectos se reducían. La niña fue llevada a París para que fuera sometida al estudio médico. Allí fue examinada por el doctor Tanchou, que fue testigo de sus poderes. Precisamente, en muchas ocasiones, el sofá en el que se sentaba la niña se movía por la sala de consulta. El médico, sumamente impresionado, requirió los servicios del famoso físico y astrónomo, Francois Arago. El físico llegó a la conclusión que los fenómenos eran reales y publicó un informe en febrero de 1846.
Arago pensaba que el poder de Angélica se debía al electromagnetismo. Señaló que el lado izquierdo de su cuerpo, concretamente sobre su mano izquierda y la pelvis, se hallaba más caliente que la parte derecha cuando se producían los fenómenos de la niña. Además, los fenómenos no se producían continuamente, sino sobre todo de noche, entre las siete y las nueve.
Arago se inclinó aún más hacia su teoría del electromagnetismo cuando descubrió que la niña tendía a lanzar los objetos que se movían a su paso hacia el norte, incluso la propia Angélica actuaba como una brújula, ya que siempre lograba acertar dónde se encontraba el norte de algún lugar en concreto.
A pesar de la imprevisible naturaleza de los fenómenos, la salud de Angélica era excelente, aunque se sugería que alguna enfermedad nerviosa era lo que podía haber provocado el origen de los fenómenos. Los padres de la chica, pobres y viendo la sugerente oportunidad, decidieron, en contra de Arago y los médicos, realizar en París una exposición con la niña, para que la visitaran los turistas previo pago. Sin embargo, el 10 de abril de 1846, los fenómenos paranormales desaparecieron, y ya no volvieron jamás.

martes, 25 de marzo de 2014

EL FANTASMA DEL HOTEL CALIFORNIA


El Hotel California fue fundado en 1948 en el pequeño poblado de Todos Santos, Baja California Sur, por un inmigrante chino llamado el Sr. Wong. Después de tres años de construcción, el hotel se inauguró el 5 de febrero de 1950. El Sr. Wong vivía en el hotel de 16 habitaciones con su esposa y sus siete hijas. Queriendo que los habitantes del pueblo creyeran que era mexicano, el Sr. Wong cambió su nombre a Don Antonio Tabasco, lo cual no le resulto como él planeaba, dado que los habitantes comenzaron a llamarlo y conocerlo como "El Chino", en lugar de Don Antonio Tabasco. En la década de 1950, "El Chino" trajo hielo de La Paz a Todos Santos por primera vez en la historia del pueblo, y fue así como el restaurante del Hotel California y el bar fueron el único lugar que servía cerveza fría en el pueblo. Esto, por supuesto lo hizo muy popular y, paradójicamente, abrió una tienda llamada "La Popular". Después, abrió la primera gasolinera de Todos Santos en el edificio contiguo al hotel por lo que con esto logro establecer su reputación de visionario. Este fue sólo el comienzo de la colorida historia del hotel. La cual en el futuro sería aún más intrigante.
En 1976, hubo una canción escrita por Don Henley, que se hizo famosa por todo el mundo con el grupo norteamericano The Eagles, llamada “Hotel California”. La leyenda existía ya, antes de que Henley hiciera su canción, pero éste jamás había escuchado nada sobre ella, por lo que se desvincula totalmente de la misma. Decían en el poblado que algunas noches se aparecía el fantasma de Mercedes, una chica que invitaba a tomar un trago a los parroquianos en el bar del hotel.
Pero, a partir de su canción, Don Henley hizo una leyenda de la leyenda. La canción narra su llegada al poblado, cansado y requiriendo un lugar de descanso, por lo que, cuando vio el hotel, le pareció el paraíso. Allí, parándose en el umbral, antes de traspasarlo, escuchó la campana de la misión, una chica lo recibió, prendió una vela y le mostró el camino a su lugar de descanso, escuchando que le decía “bienvenido al hotel California, donde siempre tenemos la misma estación anual”, refiriéndose al buen clima, por lo que muchos llaman al lugar “la Cuernavaca de Baja California Sur”.
Si hemos de hacer caso a las narraciones de los lugareños, la chica debió de invitar a una botella de vino al visitante, puesto que éste, al ver que no llegaba, fue a reclamar al encargado el vino prometido, encontrándose con la sorpresa de que no había ninguna chica, ni el hotel ofrecía vino alguno a sus huéspedes. El encargado le dijo: “no hemos tenido ese espíritu desde 1965”.
En 1974, tras el fallecimiento del “chino Wong”, como cariñosamente le llamaban los lugareños, el hotel fue en decadencia. Actualmente, ha sido remozado por John Stewart y su esposa Debbie, canadienses que se enamoraron del lugar, lo han restaurado y han creado un fascinante ambiente que invita al descanso, dándole proyección internacional. Está próximo a lanzar al mercado su tequila de marca “Hotel California" el cual está elaborado artesanalmente y envasado en botellas rojas envueltas en plata repujada.

lunes, 24 de marzo de 2014

POLTERGEIST


La palabra poltergeist deriva de dos vocablos alemanes: un término folklórico, polter, que significa "ruido", y geist, que significa "espíritu". Los poltergeist son, pues, literalmente, "espíritus ruidosos". Y sean o no espíritus, al menos se manifiestan de múltiples y escandalosas formas: ruidos misteriosos, olores desagradables, muebles que se desplazan por su cuenta, fríos súbitos, voces inexplicables, objetos que aparecen y desaparecen, levitación incontrolada de las víctimas.., todo esto son síntomas de lo que suele denominarse "actividad poltergeist". Se trata de un campo fenómeno lógico muy amplio, que a veces es difícil deslindar de otros fenómenos de índole parapsicológica. El desarrollo de las investigaciones psíquicas y de la parapsicología durante los últimos cien años ha introducido un término más complicado para describir el fenómeno poltergeist: psicokinesis espontánea recurrente (Pker).
Ya desde el siglo XII se han hallado testimonios de estos fenómenos. Entonces se aseguraba que eran causados por una fuerza maligna. Se creía que la actividad poltergeist no era sino una manifestación más del diablo, omnipresente en muchas imaginaciones de la época. Así, en 1599, el jesuita e historiador español Martín Antonio del Río, incluía a los poltergeist dentro de su clasificación de 18 clases de demonios exactamente en decimosexto lugar:
Los del tipo decimosexto son espectros que en algunos momentos y lugares o casas se proponen causar diversas conmociones y molestias. Algunos molestan durante el descanso con entrechocar de cazos y arrojando piedras; otros tiran del colchón, haciéndote caer de la cama.
Aunque en la actualidad hay gente que sostiene que la Pker puede ser atribuida a la actividad de espíritus "elementales", en general se suele aceptar que tiene un origen natural, no sobrenatural. Pero seguimos sin conocer a ciencia cierta las causas y los motivos.
Las actividades poltergeist suelen presentar rasgos comunes en muchas de sus manifestaciones. Golpes y llamadas misteriosas son a menudo las primeras indicaciones de la presencia de un poltergeist. El reverendo Joseph Glanvilí registró en 1666 un famoso caso de es te tipo, caso que popularmente se conoció como "el tamborilero de Tidworth". Dos niñas ocupaban un dormitorio del que salía un extraño tamborileo. Los escépticos decían que eran las niñas las causantes del ruido, pero una investigación del caso demostró que eran total mente ajenas al repiqueteo, puesto que sus manos estuvieron siempre a la vista de los numerosos testigos. Este ejemplo es en cierto modo un "clásico", puesto que está suficientemente documentado como para que no quepan dudas sobre la autenticidad del fenómeno, aunque nunca ha podido explicarse por medios racionales. En 1848, en Estados Unidos, el célebre caso de las hermanas Fox pareció con firmar que los golpecitos eran la primera indicación de la actividad poltergeist. Este caso provocó, además, la fundación del movimiento espiritista, cuando algunos testigos supusieron que determinados espíritus estaban tratando de comunicarse a través de las dos chicas.
Otro efecto frecuente de la actividad poltergeist consiste en el desplazamiento de diversos objetos. Hay infinidad de ejemplos de este fenómeno, que puede tomar diversas variantes. Así, los periódicos informaban el 23 de junio de 1981 de que los relojes situados en una peluquería de Cullera (Valencia, España) adelantaban misteriosamente hasta 4 horas sin que nadie los tocara. Se habían llegado a colocar en el interior de la peluquería 7 u 8 relojes que funcionaban bien, y todos ellos adelantaron varias horas. Incluso se dejó un reloj de pulsera sin mandos, para que no pudiera ser manipulado, pero adelantó también varias horas.
La levitación incontrolada de la víctima es un factor frecuente en los casos de poltergeist.
Un caso de combustión espontánea de objetos en Brasil por actividad poltergeist. Otras veces se trata de objetos que aparecen y desaparecen, sin motivo aparente, en diferentes partes de la casa, o incluso objetos que, literalente, vuelan delante de los ojos de los asombrados testigos.
Las voces desconocidas son también un rasgo común de la Pker. Se han postulado varias teorías para explicar este fenómeno; quizá la más posible sea la de un médico francés del siglo XIX Gilles dc la Tourette, quien identifico algunos síntomas de trauma y stress grave en víctimas de poltesgeist y clasificó estos fenómenos como formas de copropraxia (deleitarse con el uso de un lenguaje obsceno o utilizarlo de forma inapropiada) y ecolalia (repetición carente de sentido de modelos de lenguaje). Observó que algunos de sus pacientes, además, "hacían gestos obscenos". Según ésta y otras teorías, el impulso sexual o libido, podría hallarse en la raíz de muchas experiencias de Pker.
En el siglo pasado se supuso que las niñas en el umbral de la madurez sexual eran las culpables de todos los incidentes misteriosos, y, ciertamente, buena parte de los casos de Pker están relacionados con niñas que llegan a la pubertad. Sin embargo, actualmente resulta difícil de admitir que sea este el único agente de las molestias. Este nuevo planteamiento del problema ha ayudado a que se conozcan más casos de poltergeist en que están involucrados niños o incluso hombres, hechos y derechos hace cien años, Las víctimas masculinas de la Pker solían ser ignoradas, puesto que contradecían la hipótesis aceptada universalmente. En un caso muy famoso, el del dotado inglés D. D. Home, que fue investigado a fondo, se llegó incluso a decir que debía de tratarse de un homosexual.
Lo cierto es, sin duda, que los desajustes sexuales pueden aumentar la capacidad sensitiva de algunas personas; algunos casos recientes sugieren que la Pker puede estar relacionada con las frustraciones y la angustia. Un caso de este tipo ocurrió en Baviera, Alemania en 1967. Una cantidad de incidentes inexplicados fueron observados en el bufete de un abogado, acompañados por un alarmante aumento del importe de la cuenta del teléfono. Las compañías de electricidad y teléfonos fueron avisadas y se les pidió que revisaran las instalaciones del edificio. Un examen reveló que el número de la hora se activaba por si solo. Un conocido parapsicólogo encontró el origen del incidente en una chica de 19 años llamada Anne-Marie. Esta tenía un notable efecto sobre las máquinas de la oficina que. Según confesó, no le gustaban: a su paso se derramaba el líquido de las fotocopiadoras, mientras que otros aparatos parecían enloquecer. Al parecer, Anne-Marie no se sentía satisfecha con su trabajo. La única explicación posible para el vertiginoso aumento de la cuenta del teléfono era que Anne Marie se aburría y, mentalmente, miraba la hora, activando así el número de la información horaria. El día que Anne-Marie se casó, todos los incidentes cesaron por completo.

EL OLOR DE LOS FANTASMAS


Según algunos expertos en la materia paranormal, el olor que produce un fantasma trasmite el mensaje que nos quiere dejar. Cuando estas entidades quieren comunicarse con algún familiar expide un olor particular y cuando quiere hacerlo con un amigo, lo hace de diferente forma.
La mayoría de los relatos cuentan que la voz del fantasma es mas frecuente que el olor. Pero según las investigaciones hechas, el olor y la memoria están totalmente relacionados.
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Cuando desean acercarse y no quieren provocar pánico entre nosotros, usan el olor, como medio para avisarnos que están ahí presentes, olores que nos hace recordar su vida en la tierra. Los olores mas utilizados son las de las flores, como rosas, margaritas, lilas entre otras.
Otros fantasmas avisan a sus seres queridos de su presencia con olores específicos como el cigarrillo, perfume, colonia, cerveza, café, comidas etc.
Cuando se dan estos olores indica que el ser fallecido esta pasando por un buen momento y que esta muy feliz. Sin embargo, cuando los olores son feos como huevo podrido, moho o azafrán indica totalmente lo contrario, que se encuentran muy tristes o incomodos por la situación que están llevando sus seres queridos.
Cuando una persona experimenta este fenómenos, debe hacerse algunas preguntas que la pueden orientar como debe proceder con el mensaje: ¿Es un olor desagradable?, ¿Reconoce el olor?. ¿Quien quiere trasmitir el mensaje y por qué?, ¿Olor agradable o familiar?.

EL SANTO SUDARIO


El Sudario de Turín podría ser la reliquia religiosa más famosa, algunos cristianos creen que el sudario, el cual parece llevar la marca del cuerpo de un hombre, fue la sábana que se usó en el entierro de Jesús, el cuerpo parece tener heridas que concuerdan con las que la Biblia describe que Jesús sufrió en la cruz. La manera de cómo la imagen llegó al manto es todo un misterio, que ha despertado el interés de los científicos por décadas, durante muchos años, las marcas en el sudario convencieron a los expertos de que este manto fue utilizado para envolver el cuerpo lacerado y ensangrentado de un hombre, que murió tras ser crucificado. Sin embargo, pruebas de carbono 14 indican que éstas fueron realizadas mil años después de la muerte de Jesús, cuando muchas supuestas reliquias bíblicas (como las astillas de la cruz aparecieron en Europa incluso la Iglesia Católica Romana no insiste en que el sudario fue utilizado para envolver el cuerpo de Jesús, su posición oficial es que el sudario es una herramienta importante para la fe sin importar su autenticidad.
¿Quién tuvo entonces la habilidad necesaria para crear una imagen tan convincente y misteriosa, que luego de cientos de estudios los científicos todavía no han podido esclarecer cómo fue hecha? Diferentes expertos examinan la controversial teoría que mantiene que el Sudario de Turín es obra de Leonardo da Vinci, extraordinario pintor que además poseía extensos conocimientos de anatomía. Al estudiar el sudario, un experto en historia del arte es capaz de establecer que el rostro que allí se observa guarda las mismas características y proporciones utilizadas por da Vinci en sus retratos. De hecho, algunas claves encontradas en la imagen también apuntan a señalarlo como el responsable de una técnica de fotografía antigua
Un ligero análisis de como se llevaban a cavo los entierros hace dos mil años en territorio judío.
El personal de entierro (la "chevra kadisha") dirigido por José de Arimathaea y Nicodemo se componía de trabajadores voluntarios para remover la cruz del hueco donde el poste se sostenía, utilizaron herramientas para quitarle los clavos, y para remover el cadáver de Cristo Jesús hacia fuera de la cruz. Después de eso, el personal de entierro tuvo que transportar el cadáver de Cristo Jesús hacia un lugar de entierro cercano, personal de entierro proporciono agua e inició el requisito lavado del cuerpo de acuerdo a la ley judaica, la sangre, el sudor y suciedad fueron lavados fuera del cuerpo, sus seguidores proporcionaron 100 libras de mirra mezclada con aloe, lino desgarrado en tiras con lo que cubrieron completo el cuerpo muerto de Jesús con un poco de la mirra y aloe, luego saturaron las tiras de lino con más mirra y aloe, entonces serpentearon las saturadas tiras de lino alrededor de las extremidades primero, después ellos serpentearon el cuerpo entero hasta el cuello a manera de momia, al terminar aplicaron lo que quedaba de la mezcla de mirra y aloe al exterior del cadáver envuelto. Este proceso es "costumbre en los entierros Judíos", entonces colocaron el cadáver envuelto como una momia dentro de la tumba, colocando el chal de oración (talit) de Jesús sobre Su rostro, lo que es llamado "toallita de entierro” que es también “costumbre de los Judíos" los acontecimientos mencionados anteriormente se encuentran en las Escrituras, manuscritos del Nuevo Testamento griego: Vea: MATEO 27:57-60; MARCOS 15:42-46; LUCAS 23:50-55, y 24:12, JUAN 19:38-42, y 20:5-8
También se podría comparar con Lázaro, quién fue resucitado de los muertos, el hermano de María y Marta:
JUAN 11:44 - El hombre que había muerto y salió, atado de pies y manos con envoltorios, y su rostro estaba envuelto con un paño, al cual Jesús les dijo: "desátenlo y permítanle salir." La versión de la Biblia Rey Santiago
Justo antes de dejar el cargo el Papa Benedicto XVI autorizó la transmisión de un video del sudario desde la Catedral de Turín, donde la misteriosa reliquia cristiana se encuentra protegida en una vitrina a prueba de balas con control de temperatura.

HIPOGEOS Y TUMBAS DE LA DINASTIA AQUEMENIDA.PERSIA.




Es un sitio arqueológico situado a unos 3 km al noroeste de Persépolis, en la provincia de Fars en Irán. Este emplazamiento es llamado Næqš-e Rostæm "el retrato de Rostam", porque los persas pensaban que los bajorrelieves sasánidas bajo las tumbas representaban a Rostam, un héroe mitológico persa.
Es una pared rocosa que contiene cuatro tumbas reales aqueménidas rupestres, cruciformes y con bajorrelieves. Una de éstas, según las inscripciones que presenta, sería la tumba de Darío I. Las otras tres tumbas que se encuentran a los lados de la de Darío I, serían las de Jerjes I, Artajerjes I y Darío II pero no llevan ninguna inscripción que permita identificarlas con certeza. En la montaña de detrás de Persépolis hay otras dos tumbas semejantes, pertenecientes probablemente a Artajerjes II y Artajerjes III, lo mismo que una tumba inacabada que podría ser la de Arsés, o más seguramente de Darío III, el último rey de la dinastía aqueménida, que fue derrocado por Alejandro Magno.
La tumba de Darío es uno de los dos modelos de tumbas que existieron en el arte persa del periodo aqueménida. Se trata de una tumba excavada en roca como los hipogeos egipcios. El otro modelo es el de la tumba de Ciro en Pasargadas. Hay también siete grandes bajorrelieves en la roca de Naqsh-e Rustam, bajo las tumbas, esculturas mandadas por los reyes sasánidas. Frente a la roca se encuentra Ka'ba-i-Zartosht, un monumento zoroástrico. En la extremidad del sitio se encuentran dos pequeños altares de fuego.

EL GRAN AMULETO EGIPCIO...ESCARABAJO.



Escarabeo con el nombre de Thutmose III. El escarabeo fue un amuleto de vida y poder, con forma de escarabajo pelotero (Scarabaeus sacer egipcio), que representaba al Sol naciente, y era símbolo de la resurrección en la mitología egipcia. En vida proporcionaba protección contra el mal, visible o invisible, dando diariamente fuerza y poder. En la muerte, quien lo portaba adquiría la posibilidad de resucitar y alcanzar la vida eterna. El escarabajo estaba vinculado con el dios Jepri, forma de Ra como Sol naciente, y era el símbolo de la constante transformación de la existencia.

domingo, 23 de marzo de 2014

EL SISTEMA QUIRURGICO DA VINCI


El Sistema da Vinci –que se utiliza para múltiples procedimientos quirúrgicos, especialmente en prostatectomías-, está controlado por un cirujano que opera desde una consola y se diseñó para facilitar la cirugía compleja empleando un enfoque mínimamente invasivo. Este factor permite superar las limitaciones propias de la cirugía abierta y laparoscópica, potenciando en términos de visión, precisión y control las habilidades del cirujano. El robot da Vinci no es autónomo; requiere en todos los casos la intervención y toma de decisiones de un profesional que actúe como operador humano para todas las acciones.
El robot quirúrgico Da Vinci se compone de una consola ergonómica desde la que el cirujano opera sentado y que, normalmente, se encuentra en el mismo quirófano. Al lado del paciente se sitúa la torre de visión (formada por controladores, vídeo, audio y proceso de imagen) y el carro quirúrgico que incorpora tres o cuatro brazos robóticos interactivos controlados desde la consola, en el extremo de los cuales se encuentran acopladas las distintas herramientas que el médico necesita para operar, tales como bisturís, tijeras, unipolar, etc.
El robot da Vinci permite optimizar el rango de acción de la mano humana, reduciendo el posible temblor y perfeccionando todos los movimientos del cirujano. De esta manera, se minimizan las posibilidades de error en relación a otros sistemas quirúrgicos como la laparoscopia, procedimiento en el que el cirujano debe operar de pie con una visión del área anatómica en la que interviene en 2D. En contraposición, el da Vinci ofrece una visión tridimensional de la zona intervenida. Por otro lado, en la laparoscopia, el médico depende de un ayudante para posicionar la cámara correctamente, mientras que en el da Vinci, el cirujano gestiona la cámara de forma totalmente autónoma. También es importante subrayar que el instrumental de la laparoscopia ofrece unos índices de versatilidad limitados mientras que los instrumentos del da Vinci pueden operar de igual forma a cómo lo haría una muñeca humana, lo que permite realizar movimientos altamente precisos en espacios muy reducidos.

El astronauta de la NASA, Leroy Chiao, afirma haber visto un ovni



El astronauta chino Leroy Chiao está convencido de que ha visto un ovni, un objeto volador no identificado, aunque aclara que esto no significa que se trate de seres de otro planeta.
Chiao, un astronauta con una experiencia de 15 años, ha relatado en el programa de televisión ¿Estamos solos? de Sci Channel y en el portal The Huffington Post que en el año 2005, mientras instalaba unas antenas de navegación en el exterior de la Estación Espacial Internacional, vio unas luces "que parecían estar en línea y que eran como una marca de verificación al revés". El astronauta en aquel momento estaba acompañado por Salizhan Sharipov, pero no puede afirmar ni negar la versión porque estaba orientado en otra dirección, según el diario El Universal.
Leroy Chiao ha asegurado que lo que él vio le resultó "muy extraño", pero ha querido matizar que es "escéptico" a pensar que fue visitado por otro planeta, aunque "tampoco lo descartaría al 100%". En el programa de televisión mencionado anteriormente intentan dar explicaciones a lo que vio el astronauta chino y una de las hipótesis que barajan es que las luces fueran las de un barco de pesca a cientos de kilómetros por debajo de él.

ENIGMAS DE PIEDRA


Los restos romanos y celtibéricos, con los que se la asoció, son radicalmente distintos. Estas tradiciones culturales intentaron, en la provincia, reflejar lo más fielmente a los retratados. Las estelas funerarias antropomorfas son de otro tipo, no existen de cuerpo entero… y menos con esos ojos, ese cráneo, esas botas… y esa inscripción misteriosa aún no traducida”. Estas palabras dichas por el escritor trujillense, Alfonso Naharro, que descubrió la losa con este curioso ser esculpido en relieve en una tapia del cementerio del Casar de Cáceres, ilustran y resumen a la perfección tan excepcional hallazgo. El que algunos llaman “extraterrestre” celtibérico del Casar, se encontraba en un tapia que daba hacia el exterior del cementerio, mirando hacia el cielo y el campo. En la piedra de granita se puede ver una estela antropomórfica que representa una figura humana muy geométrica, desnuda, frontal, de cabeza abombada, ojos orientales sonrientes, largo cuello, hombros levantados, piernas desproporcionadas y musculosas y pies calzados con lo que parecen unas gruesas botas.

Se data en el apartado de las estelas de la Edad del Bronce, sobre el siglo I a. de C. No se sabe de donde fue extraída ni quien o cuando fue adosada a la tapia del cementerio. Sobre el cuerpo, están talladas unas serie de inscripciones que muchos investigadores han tratado de resolver con escaso éxito. La única palabra completa que se ha podido analizar es “ILUCIA”, que según el geólogo Juan Gil puede tener su raíz en “Lux-Lucis”, o lo que es lo mismo, “LUZ”. Según otras investigaciones, pese a que las inscripciones son letras latinas, el dialecto se asemeja a una lengua indoeuropea céltica influida por corrientes íberas. Curiosamente, el cementerio del Casar se encuentra en muy cercano a Arroyo de la Luz, considerado desde hace cientos de años como un “punto caliente” en cuanto a avistamientos ovni y apariciones que se han atribuido en muchas ocasiones a un origen divino. Ya en 1134 existen leyendas de extrañas entidades que ayudaron a los cristianos en una de las batallas de la reconquista. Toda la zona está plagada de tumbas de origen celta, en forma de colmena, donde los reportes de avistamientos de extrañas luminarias se han vuelto algo de lo más común. En la actualidad, la estela se encuentra en el museo provincial de Cáceres. El investigador Iker Jiménez, mientras documentaba este caso, hizo referencia a otra figura que se encuentra a más de 11000 kilómetros de este lugar, en la pampa peruana, en las conocidas pistas de Nazca. Allí, otro ser de apariencia muy similar conocido como “el astronauta”, permanece inmóvil mirando al cielo desde hace 2500 años. No se puede negar que la similitud entre ambas figuras es asombrosa y no podemos más que hacernos algunas preguntas como; ¿Es esto fruto de la casualidad o simplemente nuestros antepasados hicieron toscas reproducciones de lo que vieron?

Por otro lado, este tipo de figuras se tallaron en más lugares de Europa y en distintas épocas. Parece ser que era una especie de estilo que se caracterizaba principalmente por la forma de la cabeza, con lo que podría ser un casco o birrete. El origen y la conexión entre ellas no acaba de estar muy claro

LA CUEVA DE LA OLLA


Cueva de la Olla es un sitio arqueológico en el noroeste del estado mexicano de Chihuahua, unos 47 km al suroeste de Nuevo Casas Grandes, en las cercanías del ejido Ignacio Zaragoza.
Una de las particularidades del valle de las Cuevas es la presencia de un sitio donde se ha detectado una secuencia de ocupación muy larga. Ahí habitaron grupos humanos que utilizaban un ancestro del maíz que se remonta aproximadamente a 5500 a.C.
Es uno de los sitios más característicos de la cultura Paquimé. El conjunto tiene siete habitaciones construidas dentro de la cueva, donde destaca un enorme granero de forma circular que desde lejos parece ser una olla de grandes dimensiones, en el cual se almacenaba maíz y calabazas.
Para la construcción de las habitaciones y el granero se usó adobe colado y muestran la arquitectura típica de los Paquimé como las puertas en forma de "T". La cueva en una no muy profunda, la entrada tiene tres metros de altura. El Cuexcomate de Cueva de la Olla es importante por su tamaño, así como por su ubicación en el conjunto como principal bien de la comunidad.
La estructura tiene forma de hongo y fue construida con paja seca, enrollada para darle forma. Se estima que se almacenaron semillas de amaranto, epazote, sotol, guaje y otras, en cantidades suficientes para al menos 170 días. Tenía un recubrimiento rojo y negro con diseños autóctonos, se piensa que invocaban la protección de alimentos y la subsistencia de sus aproximadamente 30 moradores, lo que le confería un carácter ceremonial. Tiene una abertura semicircular de 80 cm en su parte superior, probablemente era tapada con palmas y carrizo; en las paredes tiene hoyos para sacar y meter granos, y ventilación. El tipo de semillas indica la característica agrícola de sus habitantes. Empotrados a las paredes hay siete cuartos de arcilla, en escuadra.

sábado, 22 de marzo de 2014

GUANCHES


En 1991, Thor Heyerdahl (famoso Kon-Tiki) descubrió que los numerosos 'montones de piedras' en las islas Canarias eran de hecho pirámides, con similitudes a las de México. Heyerdahl también comprobó que las rocas no habían venido de los campos de los alrededores - las rocas son en realidad lava, de los campos de lava de El Teide. También encontró una orientación astronómica. Los primeros habitantes fueron llamados los Guanche, considerados de descendencia de Cro Magnon, ellos también dejaron momias de cabello pelirrojo/rubio.

Los Homínidos no son antepasados ​de los Neandertales ni de los Humanos Modernos


Un nuevo estudio sugiere que ningún homínido conocido es el antepasado de los Neandertales o de los Humanos Modernos (Cro-Magnon). Los investigadores, utilizando métodos cuantitativos se centraron en la forma de fósiles dentales, encontraron que ninguno encaja con el perfil esperado de un antepasado de los Neandertales y los Humanos Modernos. 

El estudio fue realizado por un equipo internacional de investigadores de la Universidad George Washington, el Instituto Konrad Lorenz para la Investigación de la Evolución y Cognición en Austria, la Universidad de Indiana y el Equipo de Investigación de Atapuerca en España. "Nuestros resultados llaman la atención sobre las fuertes discrepancias entre las estimaciones moleculares y paleontológicos del tiempo de divergencia entre los Neandertales y los Humanos Modernos", Aida Gómez Robles, autor principal del estudio y científica postdoctoral en el Centro para el Estudio Avanzado de la Paleobiología Homínida de La Universidad de George Washington, dijo. "Estas diferencias no pueden ser simplemente ignoradas, sino que tienen que ser de alguna manera reconciliadas", dijo la autora. Los investigadores utilizaron técnicas de estadísticas de análisis morfométricos y filogenéticos para reconstruir la morfología dental del último ancestro común de los Neandertales y los Humanos Modernos. 

Y concluyeron con alta confianza estadística de que ninguno de los homínidos generalmente propuestos como un ancestro común, como el Homo Heidelbergensis, Homo Erectus y Homo Antecessor, son una combinación satisfactoria. "Ninguna de las especies que se han sugerido anteriormente como el último ancestro común de los Neandertales y los Humanos Modernos tiene una morfología dental que es totalmente compatible con la morfología esperada de este antepasado", dijo Gómez-Robles. La investigación está programada para ser publicada en Internet por las Actas de la Academia Nacional de Ciencias. 

OPERACION HIGHJUMP


La expedición de la Marina de Guerra de EE.UU. a la Antártida en 1946 /47 encabezada por el famoso explorador polar el almirante Richard Byrd, fue llamada oficialmente "El Programa de Desarrollo de la Antártida de la Marina de EE.UU.", y se le dio el nombre operativo Highjump.
Originalmente la expedición fue programada para un período de 6 meses, pero terminó después de sólo 8 semanas, con "muchas muertes", de acuerdo a los primeros informes de noticias basados en entrevistas con miembros de la tripulación quienes hablaron con la prensa mientras que pasaban a través de los puertos Chilenos. El mismo almirante Byrd reveló en una entrevista de prensa que se habían encontrado con un nuevo enemigo que "podía volar de polo a polo a velocidades increíbles."
Las declaraciones de Byrd fueron publicadas en la prensa Chilena, pero nunca confirmadas públicamente por las autoridades Estadounidenses. De hecho Byrd no volvió a hablar sobre la Operación Highjump. ¿Porqué Byrd fue silenciado? ¿Combatieron OVNIS Nazis en la Antártida?

UNA PUERTA AL INFIERNO



Boleskine Hause, una Puerta al Infierno. Un famoso ocultista de principios del siglo XX llamado Aleister Crowley, trataba de acondicionar su casa para sus rituales pero poco tardo en darse cuenta de que no era el lugar idóneo para tales prácticas. Nacido en el seno de una familia acomodada tuvo el tiempo y los recursos para dedicar sus actividades al esoterismo. Aleister Crowley era un joven interesado en la alquimia, quien comenzó una búsqueda por todo el país hasta que en 1899 descubrió una mansión perfecta para sus rituales, se trataba de la mansión maldita The Boleskine House.
Boleskine House, o como se le denominó originalmente Boleskine Lodge fue construida como pabellón de caza en el siglo XVIII por el Honorable Archibald Fraser. La tierra fue originalmente propiedad de la iglesia, y la leyenda local dice que Boleskine fue construida sobre una antigua iglesia que fue destruida por el fuego, las llamas se propagaron con tanta rapidez durante un servicio que la congregación entera pereció en el incendio. Algunos de los vecinos cuentan que la casa esconde un pasaje secreto que enlaza con un cementerio próximo. Los Fraser vendieron Boleskine House a Aliester Crowley en 1899, quien sería apodado la bestia de Boleskine y llamado el hombre más malvado del mundo. The Boleskine House fue escenario de numerosos rituales satánicos y misas negras durante al menos 3 años. Muchos creen desde entonces que tanto la casa como los alrededores esta maldito. Poco después Crowley tuvo que marcharse a París y los lugareños comenzaron a comentar los extraños fenómenos en la casa como los nubarrones negros que estaban siempre alrededor de la misma. A su regreso a Boleskin, Crowley sintió cambios en su estado, él ya no era el mismo. Según su diario:
“Todo ha cambiado ya no es como era antes. Mientras preparaba los talismanes, una tarea que me propuse en la zona más soleada de la casa, tuve que usar luz artificial, incluso en los días con más luz. Era una oscuridad que casi se podía sentir. El fenómeno es difícil de describir. Era como si mi facultad de la visión tuviera alguna interferencia.” Crowley estuvo poco tiempo en la casa pues realizó contínuos viajes a Nueva York y Egipto. La casa Boleskine fue cambiando de dueños. Uno de los propietarios, la estrella de cine británico George Sanders, intentó construir una granja de cerdos en la propiedad. La empresa fracasó, su compañero fue enviado a la cárcel, y los animales murieron de hambre. Otro propietario, un ex comandante del Ejército se suicidó en la antigua habitación de Crowley. Anna MacLaren, su ex ama de llaves, describe la escena:
“Encontré al perro del comandante con un hueso en su boca. Le dije ¿de dónde sacaste eso?. Fui a mirar por todos sitios. Cuando entré en su habitación vi al comandante muerto. Se había pegado un tiro. Los detectives me dijeron que el hueso era de su cráneo.
En 1934, Crowley se declaró en bancarrota. En la década que siguió, Crowley se convirtió en adicto a la heroína, y murió de una infección respiratoria a los 72 años. Su enfermera y otro testigo informó de sus últimas palabras como: “A veces me odio a mí mismo.”
En el 1970 Jimmy Page, líder del grupo de música rock Led Zeppelin, obsesionado con la filosofía del mago Crowley y atraído por la oscura leyenda, compró la casa. Page por aquel entonces vivía tan obsesionado con el mago que por las noches se vestía con sus ropas y hacía extraños ritos, incluso en alguna ocasión llegó a declarar que podía sentir la presencia del mago. En una entrevista en 1975 a la revista Rolling Stone, describió algunas de las “malas vibraciones” que había en la casa: "La casa era propiedad de Aleister Crowley, pero hubo dos o tres dueños antes de que él se trasladara a The Boleskine House. La casa fue construida sobre las ruinas de una iglesia que ardió con toda la congregación dentro. Las cosas que han sucedido en esa casa no tenían nada que ver con Crowley, las malas vibraciones ya estaban allí antes de que la comprara el mago. Alguien fue decapitado en el interior de la casa, a veces, se puede oír su cabeza rodando por los suelos. De momento yo nunca la he escuchado, pero si un amigo mío, que es bastante serio y no sabe nada de estas cosas. Él pensó que eran los gatos paseando. Yo no estaba allí en ese momento, pero le dijo al ama de llaves, ¿Por qué dejan que los gatos se paseen por la noche? Hacen un terrible sonido, como si rodaran por los pasillos. Y ella le contestó: "Los gatos están encerrados en una habitación todas las noches". Fue entonces cuando le contó la historia de la casa. Así que ese tipo de cosas estaba allí antes de que Crowley llegara". Jimmy Page decidió vender la mansión y se vendió en 1990 y desde aquel entonces nunca más volvió ha comentado nada acerca de ella.
Jimmy Page vendió la casa Boleskine en 1992, aunque los fenómenos paranormales han continuado, el silencio sobre esta casa reside en la zona. Nadie quiere hablar sobre esta misteriosa casa. Según los investigadores paranormales la casa se había convertido en una especie de portal, una puerta abierta a mundos desconocidos.

CON EL BRAZO LEVANTADO HACIA EL CIELO



Sadhu Amar Bharati, es un ciudadano indio devoto del dios Shiva, una de las muchas deidades hindúes. De repente, un día decidió dejar su empleo, a su esposa y a sus tres hijos, así como abdicar a todos sus bienes materiales en honor a su divinidad.
Y es así que al sentirse inquieto por tener una vida de clase media en un país donde los que lo rodeaban eran pobres, durante tres años vivió como méndigo, y llevando consigo únicamente un tridente de metal, conocido como trishula –un instrumento que según el hinduismo, era utilizado por Shiva para destruir la ignorancia de los hombres.
Sin embargo, Sadhu Amar aún no estaba satisfecho, o creía que Shiva no lo estaría, y decidió llevar a cabo una acción aún más radical: el hombre levantó su brazo en dirección al cielo y no lo bajo más.

EL SINDROME DE COTARD.


El síndrome de Cotard, también conocido como delirio de negación, delirio nihilista o, más vulgarmente, como síndrome del muerto viviente, es un delirio psicótico de tipo hipocondríaco que lleva al que lo sufre a creer estar muerto o carecer, en parte o totalmente, de cuerpo. Los detalles concretos del delirio varían según el paciente: unos creen que están muertos, que su corazón no late ni su sangre corre por sus venas; otros creen que carecen de determinados órganos; y otros creen sencillamente que han dejado de existir, que son como fantasmas sin existencia corpórea. En casos extremos, viene acompañado de alucinaciones visuales y olfativas en las que el paciente literalmente percibe cómo su cuerpo se descompone.
Jules Cotard (1840-1889) Esta enfermedad toma su nombre del neurólogo francés Jules Cotard, quien en una conferencia celebrada en París en 1880 presentó públicamente el primer caso conocido de lo que el llamaba "délire de négation": la paciente, una mujer de 43 años identificada como "Mademoiselle X" negaba la existencia de Dios y el diablo, creía que carecía de órganos y estaba formada sólo de piel y huesos, y más adelante, que estaba condenada para la eternidad y no podía morir de muerte natural. Acabó muriendo de inanición al negarse a tomar alimentos, porque según ella no lo necesitaba al carecer de sistema digestivo.
Este es precisamente uno de los motivos por los que los que sufren esta patología necesitan de cuidados y vigilancia continuos; el convencimiento de haber muerto les lleva a descuidar por completo aspectos como la alimentación o la higiene e, incluso, a mostrar un desapego absoluto por su seguridad que les lleva a ponerse temerariamente en situaciones de peligro.
La base neurológica de este mal es una "desconexión" entre el área 37 de Brodman, una parte de la corteza visual, en el lóbulo occipital del cerebro, encargada del reconocimiento de las facciones, y la amígdala y el sistema límbico, donde esa información visual se relaciona con las emociones y sentimientos. Los pacientes son incapaces de reconocer su propia imagen y acaban convenciéndose que están muertos. La misma base neurológica está presente en otro trastorno mental parecido: el síndrome de Capgras, que lleva a los que lo padecen a creer que alguien de su entorno cercano (familia, amigos, vecinos) ha sido suplantado por un impostor idéntico a él. En la evolución de esta patología se distinguen tres fases: germinación, en la que aparecen los primeros síntomas hipocondríacos y psicóticos; florecimiento, en que estos síntomas se desarrollan y evolucionan; y fase crónica, en la que los delirios alcanzan su máxima expresión y la enfermedad se hace crónica. Generalmente, este síndrome aparece asociado a graves depresiones pero también se puede dar en otras enfermedades mentales severas tales como la esquizofrenia o la psicosis por demencia, intoxicación o consumo de drogas. También se conoce al menos un caso en el que se manifestó en una persona que había sufrido daños cerebrales en un accidente de tráfico. El tratamiento habitual es mediante farmacología y psicoterapia. Antidepresivos, antipsicóticos y estabilizadores del estado de ánimo suelen dar buenos resultados. En ocasiones, se combina este tratamiento farmacológico con terapia electroconvulsiva.

Rostro tallado en hueso hace 11 mil años


Rostro tallado en hueso hace 11 mil años en Siria revela hábitos funerarios
Un hueso tallado con caras humanas de hace 11 mil años descubierto en el sitio neolítico Tell Qarassa de Siria, reveló algunas significativas costumbres que tenían los pobladores prehistóricos.
“Los orígenes del Neolítico en el Oriente Próximo fueron acompañados de rituales significativos y de innovaciones simbólicas”, destacó el estudio liderado por Juan José Ibáñez del Departamento de Arqueología Antropología del Instituto Milà i Fontanals, publicado por Antiquity, en marzo 2014.
Anteriores figuras encontradas “habían evitado una detallada representación naturalista de la cara humana”, agregó el documento en que también participó Jesús E. González-Urquijoel del Instituto de Prehistoria de la Universidad de Calambria.
El descubrimiento de una varita de hueso que muestra dos grabados de cara humana en el sitio neolítico de Tell Qarassa en Siria que data de finales del noveno milenio antes de Cristo, arrojó algo más sobre la simbología y la sociedad de esa época.
Para Ibáñez y González, este pequeño hueso funerario pudo estar relacionado con la representación de seres sobrenaturales, tal como lo hicieran las estatuas de la misma época en el sur de Levante y el sudeste de Anatolia.
"También pueden presagiar una nueva forma de percibir la identidad humana frente a la inevitabilidad de la muerte. Al representar al difunto en forma visual, donde vivos y muertos se estaban aproximando”, agregaron los españoles, quienes trabajaron además con el investigador Frank Braemer, de la Universidad Nice Sophia Antipolis.
Hallazgos posteriores de esta época revelan un trabajo más elaborado, como es el caso de la cerámica del famoso cráneo del Neolítico en Jericó de hace 9.000 años (Imagen)y otros hallazgos similares, así como estatuas, máscaras y figuras pequeñas.
En Damasco se encontraron cráneos humanos decorados(Imagen) de hace 9.500 años en Tell Aswad, y también en Jericó, de 9.000 a 8.000 años atrás. (Imagen).
A su vez en el Noroeste del Jordán, en las afueras de Amman, se encontraron figuras (Imagen) que datan de 7250 a.C. a 5000 a.C. Este es uno de los más grandes asentamientos prehistóricos conocidos en el Cercano Oriente.

EL MISTERIOSO CASO EXTRATERRESTRE DE CHRISTIAN




Varios son los casos de personas que dicen venir de otro planeta o que afirman tener contacto con extraterrestres, pero pocos son los que se les da importancia por su singularidad. Se trata de lo que paso en 2010, un niño prodigio llamado Christian Covenant, tenia un cociente intelectual de 165, un poco mas alto que Albert Einstein. Lo raro aquí era que el era un niño normal, promedio, reprobaba exámenes, tenia dificultad para poner atención, como cualquier otro niño, pero un día cuando tenia 10 años, despertó siendo un niño genio. Christian empezó a escribir libros, aprendió a tocar 5 instrumentos a la perfección en 2 años, aprendió en un año 3 idiomas ademas del nato, aprendió a hacer retratos hermosos y recreaciones de famosos artistas. Fue hasta que cumplió 13 que decidieron llevarlo con especialistas, neurólogos, psiquiatras, etcétera. Por medio de hipnosis, para obtener resultados claros, se cuestiono al niño sobre como aprendió de la noche a la mañana a hacer todo eso. Le dieron una hoja de papel y varias acuarelas. Mientras dibujaba, explicaba la historia bajo la hipnosis. Una noche vio un destello brillante en el bosque aledaño a su casa, alrededor de las 7 de la noche fue sin que sus padres supieran, y encontró un gran agujero con fuego dentro, y algo muy brillante, por miedo cuando decidió dejar el lugar, un ser brillante se acerco a el y de alguna manera lo atrajo. Dijo, se llamaba Xhâjōk, tocó su cabeza y se desmayo. Al día siguiente despertó en su casa y veía el mundo de manera diferente, podía hacer cualquier cosa como problemas matemáticos o tocar instrumentos, sin dificultad alguna, dijo aun tener contacto con el dicho ser, y le dijo que tenia que hacer evolucionar al planeta por medio de sus conocimientos, asi como lo han hecho en el pasado, otros humanos a los que se han contactado. El dibujo que hizo Christian sobre ese momento, es el que esta viendo ahora.

Quillarumiyoc


A unos 50 kilómetros de Cuzco, en las pampas de Anta, se halla un sitio arqueológico único donde se hacían ceremonias de adoración a la Luna ... Ese lugar es Quillarumiyoc ...
La Luna siempre ha tenido un lugar privilegiado en el Olimpo de muchas culturas y un papel predominante en los mitos, el arte e incluso en los calendarios. La mayoría de las veces está asociada a la magia, el conocimiento, la feminidad, la fertilidad y, por lo tanto, a la vida.
Los aguarunas explican, a través de sus mitos, el origen de las manchas que posee, que no son sino la pintura del fruto del huito en la cara del hombre Luna, Nantu, tras cometer incesto y ser pillado in fraganti.
Para los incas, que la representaban como un disco y en ocasiones como un semicírculo de plata, Mama Quilla es hermana y mujer del Sol, deidad de la Pachamama y responsable, de alguna forma, de los cultivos y de la vida que sale de la tierra.
La gente del Santuario Histórico Batán Grande cuenta que hay que tomar muy en serio a la luna verde. Así se llama cuando está en cuarto creciente y con sus puntas difuminadas. Entonces no hay que sembrar porque las semillas y los frutos durarán muy poco en el tiempo y no se podrán guardar.