El Wendigo

El Wendigo es descrito como un ser raquítico, hasta el punto de inanición, su piel esta tensada a lo largo de su cuerpo ajustándose a sus huesos. El color de su tez es similar a las cenizas de la muerte, y sus ojos parecen estar hundidos en sus cuencas, donde deberían estar sus labios ahora solo hay vestigios de piel y sangre, sucio y apestoso el Wendigo tiene ampollas en su piel y exude un olor de descomposición, a muerte y corrupción. Es sabido que el Wendigo es un espíritu que prefiere habitar lugares solitarios, por ello suele esconderse en bosques, lo cual le permite acechar silenciosamente a su presa, nunca esta a la vista y espera el momento indicado para abalanzarse sobre ella. Según la leyenda este ser mitad humano mitad bestia llama a sus víctimas por su nombre, la llamada se asemejaría al embrujo de las sirenas e impulsa a los que la escuchan a adentrarse en el bosque donde las da caza.

El Origen del Wendigo

Esta leyenda nace de las tribus de Norte America y Canada y se puede encontrar en el folclor de varias tribus de Nativos americanos, en especial los algonquinos. Esta tribu habitaba en lo que ahora es Alaska y Quebec y tenía fuertes creencias espirituales y chamánicas, sus ritos y creencias eran conocidas como “animismo”, creían que todos los elementos de la naturaleza, ya sean animales, vegetales, montañas o ríos entre otros, tenían espíritus que podían hacer tanto el mal como el bien, estos espíritus eran considerados deidades para ellos.

Es en estas creencias donde aparece el espíritu del Wendigo, el cual comprendía los vicios como la glotonería, la avaricia y cualquier exceso, nunca se quedaba satisfecho y después de matar y consumir a otra persona, siempre estaba al acecho de nuevas victimas. En muchas tradiciones, los humanos que eran consumidos por la avaricia fácilmente podían convertirse en Wendigos, este mito se usaba como un método para motivar la cooperación y moderación en el comportamiento de los miembros de la tribu. Este espíritu es fuertemente asociado con el invierno, el norte, y el frío; como también la hambruna e inanición, esto se refleja en el hecho por la falta de comida y la muerte a causa de esto.

En los mitos que rodean al Wendigo, se lo representa como un ser humano, que después de ser poseído por un espíritu maligno, pasa a transformarse en una bestia sin moral, consumida por un hambre tan voraz por la carne humana que cazará y matará a todo con el que se cruce hasta que fallezca de inanición.

El ritual para convertirse en este monstruo consistía en consumir carne humana, la leyenda del Wendigo originalmente se creo para prevenir a las tribus indias de caer en el canibalismo durante los tiempos de escasez de comida y en los que fríos inviernos que aislaban su fuente de alimento, se sabe que durante estas penurias no era extraño que se practicara el canibalismo entre tribus.

El Wendigo, un espíritu malvado o solo un trastorno psicótico

El primer reporte escrito de esta legendaria criatura fue hecho por Paul Le Jeune, un jesuita misionero que servía en Quebec, a principios del siglo XVII, en 1636 el Padre Paul envió a sus superiores en Roma un reporte donde se quejaba de una mujer nativa, quie en un trance espiritual previno que Atchen iba a atacar la aldea, en la carta el cura describía al Atchen como una especie similar a un hombre lobo. Los últimos informes de la aparición de un Wendigo se dio en un pueblo llamado Rosesu en el norte de Minnesota, fue registrado a finales del siglo XIX y en las primeras dos décadas del siglo XX, durante este período ocurrieron una serie de muertes inexplicadas hasta que finalmente cesaron.

La psicosis por Wendigo (también conocido como Windigo o Witiko) es un trastorno que se producía entre las tribus Cree, Montagnais-Naskapi, Ojibway y Saulteaux de Canadá y Alaska. La persona que la sufría dejaba de comer, y sus síntomas eran náuseas, vómitos y malestar ante la comida normal. También podían producirse episodios de insomnio o alucinaciones. Si no se paraba este estado la persona afligida empezaba a manifestar el temor de que el Wendigo (un espíritu) lo poseyera y acabara convirtiéndose en caníbal. Era común que antes de que esto ocurriera, el enfermo pidiera a los miembros de su tribu que lo mataran.

El trastorno mental “Psicosis por Wendigo” se refiere a una condición mental donde la persona afligida desarrolla un apetito insaciable por comer carne humana incluso cuando hay otros alimentos a su disposición, es producido tras haber practicado el canibalismo en situaciones de estrés donde no hay alimentos. Esta psicosis es identificada como un síndrome de cultura determinada, el cual es una combinación de síntomas psicosomáticos y psiquiátricos que pertenecen a una enfermedad reconocible sólo en una sociedad o cultura.

El espíritu no es exorcizable por lo que se permanece en forma de wendigo hasta morir de hambre.

En muchos casos los sujetos afectados por este trastorno son ejecutados antes de que puedan causar daño al resto de la comunidad, sus comportamientos están caracterizados por actos violentos y la perdida de capacidad para socializar con las personas que lo rodean.

El conflicto moral en este caso radica en el hecho de que el Wendigo fue una persona, quien por padecer de hambruna recurrió al canibalismo para sobrevivir, aunque en muchas ocasiones la persona que sobrevive por este medio sufre de culpa y remordimiento, prefiriendo ser ejecutado por su crimen a vivir con ello y seguir haciéndolo. El espíritu del Wendigo solo pide más y más, nunca da. En la enciclopedia canadiense se describe al Wendigo como un espíritu que posee a personas débiles obligándolos a realizar varios tipos de comportamiento anti social, el más notable es el canibalismo.

http://www.escalofrio.com/n/Hombres_Lobo/El_Wendigo/El_Wendigo.php

Un caso de licantropía: Jean Grenier

En Junio de 1603, en el suroeste de Francia, más exactamente en la localidad de Burdeos, fue juzgado un joven de unos trece años de edad, de nombre Jean Grenier, acusado de licantropía, de devorar niños y de atacar a una muchacha que cuidaba sus ovejas, la cual se salvó al golpearlo con su cayado. La corte que juzgó y condenó a Jean Grenier escuchó su confesión, en la que admitía haber dado muerte a diversas personas, y en la cual relataba cómo había comenzado su carrera de hombre lobo.

Grenier contó que unos meses atrás un misterioso hombre al que llamó el Señor de los Bosques se le apareció y le ofreció un ungüento con el que, cuando lo usara por las noches, se le permitiría convertirse en hombre lobo. La corte dictaminó que el escurridizo Señor de los Bosques no podría ser otro que el Diablo, ya que por su intercesión y su magia diabólica era que ocurrían esas cosas. Antes de dar por acabado el juicio, los jueces hicieron hincapié en la fisonomía de Jean Grenier, a a la que encontraban, fuera de toda duda, más que sospechosa:

“Aquéllos que poseen la cara de los lobos, como este joven, tienen ojos terroríficos y brillantes, y cometen sus fechorías con la crueldad y rapacidad de los lobos. Matan a los perros, cortan las gargantas de los niños a dentelladas, y gustan del sabor de la carne humana como los lobos. Sus dientes y garras son tan afilados y poderosos como las de los lobos; corren en cuatro patas y suelen cazar en manada cuando están en compañía unos de otros. Este joven confirmó que cuando salía de cacería lo hacía con otro hombre lobo. Nada de esto debe parecer increíble o improbable, ya que sucede por obra el Diablo, quien los ayuda, alienta y los lleva a cometer estos actos.” (Veredicto de la corte de Burdeos sobre el caso de Jean Grenier, Junio de 1603).

¿Era Jean Grenier verdaderamente un hombre lobo culpable de haber entrado en tratos con alguna entidad maligna, o sólo un chivo expiatorio de los numerosos crímenes y desapariciones que estaban sucediendo en el lugar? Un párrafo más de la lectura del veredicto arroja algo de luz sobre qué fue lo que llevó a los jueces a considerarlo culpable y condenarlo a una dura pena:

“Pero lo que realmente muestra que este miserable ha sido entrenado por el Diablo es su habilidad para quitarse la ropa sin destrozarla, lo que muestra que sabía de las operaciones mágicas para entrar en contacto con el Diablo y hacer su voluntad, la que consistía, las más de las veces, en el despedazamiento de criaturas inocentes.“

Los jueces se basan en una evidencia circunstancial pero efectiva: si la metamorfosis ocurre de improviso y sin ser deseada por el acusado, no puede salvar su vestimenta de la furia de la transformación, pero si está avisado de que se avecina, o si puede provocarla él mismo (con el ungüento mencionado, por ejemplo), estamos ante una actitud criminal, que habla de una complicidad con poderes de las tinieblas y que fue tomada en consideración por los jueces como prueba de cargo. Juzgado culpable de licantropía, canibalismo y brujería, se lo encerró ante el alivio de la población, la que pareció recuperar algo de paz.

¿Por qué no fue Jean Grenier ejecutado si los crímenes que pesaban sobre él eran tan graves? La corte mostró algo de piedad al considerar su corta edad (trece años), la posibilidad de que el Diablo lo hubiese tentado como forma de hacer perder el alma de un inocente, y de que los crímenes más crueles hubiesen sido cometidos por hombre lobo más experimentados que habían huido. Fue sentenciado a encierro perpetuo en un convento. Quienes por simple curiosidad iban a visitar su celda notaban que le era más placentero estar en cuatro patas, comer carne cruda y comportarse como un animal que cualquier acto que lo acercara a su esencia humana. No se tienen noticias de Jean Grenier más allá de 1610, pero su misterioso caso prosigue.

http://leyendas.about.com/od/Hombreslobo/a/Un-Caso-De-Licantrop-Ia-Jean-Grenier.htm

SHADOW PEOPLE

El fenómeno conocido como “la gente de las sombras” o los “seres de sombra” se trata de elusivas entidades que se perciben como siluetas oscuras con forma humana, generalmente masculinas, y que gustan de observarnos silenciosa e inmóvilmente. Al parecer, solo reaccionan con fugacidad cuando son detectadas al filo de la mirada por una persona, momento en el cual desaparecen. Es importante enfatizar en que ninguna de estas características es invariable, ya que también se han reportado entidades de este tipo como seres amorfos o flexibles columnas de humo negro.

Mientras que algunos aseguran que estos seres son la expresión última de la oscuridad, y en algún sentido, quizá excesivamente sometido a los estereotipos culturales, también del mal, en cambio otras personas les atribuyen una naturaleza más bien lúdica, sigilosa, como una especie de observadores neutrales que en su afán por no ser percibido juguetean con el tiempo, y el espacio en relación a la percepción humana. Lo cierto es que en decenas de lugares alrededor del mundo, entre personas de diversas condiciones socioeconómicas, culturales, y psicológicas, se han reportado avistamientos de estos seres, y a pesar de que existen ancestrales referencias a su presencia, al parecer durante la última década se han incrementado los encuentros con estos seres de las sombras.

A diferencia de los avistamientos de fantasmas otros espíritus, los seres de sombra siempre procuran mantener una discreción absoluta aunque su curiosidad los lleva por momentos a aventurarse cerca del rango de percepción natural de un ser humano. Además, su existencia no se asocia en ningún sentido a la reminiscencia de una conciencia cuyo cuerpo dejo de vivir, no se les adjudican formas presencias que brillan o que emiten lastimeros sonidos. En todo caso lo único que comparten tangiblemente con los espíritus y fantasmas, es el efecto que pueden provocar en una persona que atestigua su presencia: temor, pánico, e incluso una especie e parálisis semitraumática.

Una de las características principales de la gente de las sombras es su vertiginosa rapidez, la cual hace casi imposible percibirlos frontalmente. Más bien se manifiestan como figuras centellantes que generalmente son captadas en el filo del campo de visión o espontáneamente percibidas, deslizándose, en la superficie de un espejo. Por otro lado, aparentemente su presencia física puede atravesar sin problema alguno la materia física lo cual fortalece notablemente su elusiva esencia.

A pesar de que aún no se ha logrado explicar integralmente la existencia de estos seres, como suele suceder en la mayoría de los fenómenos paranormales, que permanecen siglos sin ser explicados de forma convincente ya que superan las fronteras de la razón tradicional, lo cual se torna en una limitante casi insalvable para el pensamiento humano, existen diversas hipótesis sobre la existencia de estas entidades.

Pero antes de revisar algunas e estas teorías cabe descartar la relación de estas sombrías entidades con otras presencias paranormales o mitológicas más comunes: su comportamiento u origen no mantiene una correspondencia clara con seres como los traviesos pixies (pequeñas entidades propias de la mitología británica, que habitan cuevas, jardines, y bosques, y dedican buena parte de su existencia a concretar travesuras), o tampoco denotan una sincronicidad con los elementales de la filosofía paracelsiana (manifestaciones conscientes de elementos de la naturaleza que coexisten en tiempo y espacio con los humanos pero resonando en un plano distinto, por lo que la mayoría de las veces permanecen imperceptibles).

Hay quienes afirman que los seres de sombra no son más que encarnaciones de la energía liberada a través de pensamientos. Esta teoría asegura que de algún modo se trata de conglomeraciones de energía psíquica de baja frecuencia que cobran vida en lugares que han sido escenario de eventos traumáticos o alrededor de personas que logran concentrar una cantidad considerable de “malos” pensamientos. Y de acuerdo a lo anterior, los seres de sombra se nutren de estas bajas frecuencias como el miedo, o la envidia.

Las Psicoimágenes

Ya no sólo bastan las fotos de fantasmas o espectros, sino que ahora con la tecnología actual se pueden grabar sus voces y mensajes hacia el mundo de los vivos. Y gracias a los equipos de TV y Video se pueden ver imágenes del más allá. Como si del otro lado existiera un canal que transmite las 24hs y en el cual sus protagonistas son, según se han autodefinido en algunas psicofonías, los espíritus de los muertos. Incluso se ha descubierto que ellos nos espían a través de las pantallas de televisión o monitores de video, apagados o encendidos, lo cual no nos deja muy tranquilos que digamos. Si usted ahora está frente a su monitor de PC o TV, tal vez esté siendo observado por los del otro lado, o en otras palabaras: usted puede estar entrando en sintonía con lo desconocido.

Las Primeras Psicoimagenes

Uno de los métodos más populares para la obtención de imágenes paranormales en video, es el que utilizaba el alemán Klaus Schrieber. Schriber trabajaba como técnico de sistemas de seguridad contra incendio en la ciudad de Aachen. A mediados de los años ochenta, Schrieber experimentaba con la obtención de psicofonías, deseoso de captar las voces de sus seres queridos ya fallecidos. Había sufrido una larga cadena de pérdidas de familiares, donde perdió a su mujer Gertrud, fallecida poco tiempo después de que nació su cuarta hija, Karen; a los 18 años, Karen falleció después de sufrir intensos dolores y pocos años antes, su hermano Robert perdió la vida cuando contaba con 22 años en un accidente de moto.

También el sobrino de Schrieber, su cuñado, su madre y su segunda esposa. Esta cadena de desgracias motivó a Schrieber a buscar en las voces primero, y en imágenes más tarde, algo de consuelo para esta sucesión de desgracias. Schrieber había conseguido grabar algunas voces donde se le anunciaba de imágenes. Las voces le decían frases como "iremos a través del televisor" o "luego nos verá en la televisión". Fue en mayo de 1984 cuando Schrieber obtuvo una psicofonía que le invitaba a que encendiera el televisor. Desde ese momento comenzó a realizar una serie de experiencias utilizando el televisor y una cámara de video con el objetivo de conseguir las imágenes de sus seres queridos en la pantalla de su TV.

Friedrich Jürgenson el descubridor de las psicofonías. En vida a la izquierda y psicoimagen tomada tras su fallecimiento a la derecha.

Los primeros intentos de Schreiber no arrojaron ningún resultado positivo. En un principio filmó algunos de los lugares donde su madre acostumbraba a sentarse, utilizando diferentes métodos y velocidades, pero sin ningún resultado. A pesar que Schrieber no tenía conocimientos técnicos en electrónica, ni tampoco unas fundamentadas creencias esotéricas, estaba motivado por conseguir un "contacto" con sus familiares fallecidos, armado de una gran dosis de paciencia y perseverancia. Una psicofonía recibida por Schrieber, le puso en la pista sobre la forma en que debía orientar los aparatos. Una voz le decía "canal vacío". El investigador alemán interpretó esta frase como que debía dirigir su cámara hacia el TV, colocando éste en el canal de la propia cámara, sin emisión. Schrieber apuntó la videocámara hacia la pantalla del televisor de modo que la propia imagen de la cámara se viese reflejada en la pantalla, tal como sucede con las imágenes de dos espejos paralelos. A partir de esta configuración, elaboró un sistema más complejo con el cual afirmaba obtener imágenes que él atribuía al "Más Allá". El grado de detalle en algunas psicoimágenes es impresionante. Izquierda fotografía en vida derecha psicoimagen captada tras estudio. Esta disposición de la cámara y el televisor -ajustados de modo que la imagen no se mantenga estable- produce un fenómeno conocido como realimentación, visualizándose en la pantalla una especie de "nubes" que se desplazan de forma anárquica formando figuras de todo tipo. Schrieber llamaba a este estado de inestabilidad de la imagen "campo vibratorio". De entre las formas que surgieron en la pantalla, Klaus creyó reconocer la imagen de su hija Karen, lo cual le motivó aun más para seguir experimentando y perfeccionando su método. Schrieber estaba convencido de que su hija había sido quien le aconsejó a través de una psicofonía, que debía utilizar un video en blanco y negro, porque "ellos" solo pueden ser vistos en estos colores. Debido a las características propias de la televisión, cada segundo de grabación está formado por veinticinco imágenes estáticas; por lo cual en solo cinco minutos de filmación, debía revisar luego los 7.500 fotogramas que lo conformaban. Esta es una prueba de paciencia para el experimentador, que debe ocupar mucho más tiempo en el visionado que en la propia grabación. A través de este sencillo sistema, Klaus Schrieber aseguró haber conseguido las imágenes de sus familiares fallecidos, otros rostros de personas que no ha podido identificar y hasta algunos personajes públicos ya muertos y popularmente conocidos. Entre sus imágenes más famosas, se encuentra la de la actriz Romy Schneider o la del rey Ludwick de Baviera. De todos modos, Schrieber perfeccionó aun más su método, par obtener imágenes de mayor calidad. Las otras imágenes de Schrieber En los últimos años de su vida, Schrieber habría puesto a punto un sistema par obtener imágenes paranormales sin necesidad de la pantalla del televisor ni ningún otro dispositivo similar. Según su propio relato, se dejó guiar pos las directrices que aparentemente le dictaba desde el "Más Allá" su fallecida hija Karen. Así construyó un sistema que se basaba en los reflejos de luces una superficie plana, utilizando diferentes tipos de fuentes de luz, incluso ultravioleta. Schrieber construyó una pantalla en su "laboratorio", donde se creaban imágenes paranormales producidas por las luces reflejadas, con un aspecto semejante a las que se formaban en la pantalla del televisor. El sistema constaba de potentes fuentes luminosas que incidían en una esfera espejada, de modo que los reflejos se mezclaban sobre la pantalla creando figuras reconocibles.

Al igual que aconteció con los sistemas de video, las imágenes que se formaban en la pantalla eran, en un principio, figuras fugaces que se observaban tan solo breves instantes. Sobre la marcha, el sistema fue reforzado con potentes fuentes de luz muy puntuales, y las "caras" fueron ganando nitidez; aunque en ningún momento alcanzaron la calidad de las imágenes registradas en video. Con este, su último diseño, Klaus Schrieber pretendía demostrar que las imágenes que venía recibiendo desde hacía unos pocos años, no se trataban de ninguna manipulación técnica, y que igualmente podían conseguirse con métodos donde existiese una menor intervención humana. Y aunque el experimentador alemán carecía de conocimientos técnicos suficientes como para manipular una cinta de video, las suspicacias siempre estuvieron presentes entre algunos parapsicólogos y -como no- de los escépticos. Klaus Schrieber falleció el 7 de enero de 1988, víctima de un segundo infarto. Y como parece ser una constante, su voz apareció con posterioridad en numerosas cintas magnéticas de varios investigadores. Incluso el día mismo de su entierro, como si fuese una macabro anuncio sobre la inmortalidad del alma. Fuente de Información: 

http://www.mundomisterioso.com/article.php?sid=632

LUGARES EMBRUJADOS EN MEXICO.

La casa de Don Juan Manuel

Ubicada en la calle de Uruguay no 94, Col. centro (México D.F.) se dice que en esta casa el hombre que la habitaba vendió su alma al diablo por saber con quién lo engañaba su mujer. El diablo le dijo que a las 11 de la noche saliera y matara al primero que se acercara a su casa. Así lo hizo, noche tras noche hasta que la culpa lo obligó a confesarse, el padre de la iglesia le dijo que rezara durante 3 dias al pie de la horca en la plancha del zócalo, al tercer dia, lo encontraron ahorcado. De ahi que en las noches a esa hora, se dice que aparece un hombre preguntando la hora, pobre de aquel que conteste “las 11 de la noche” por que este espectro a esto contestará “¡Dichoso aquel que sabe la hora de su muerte!”

El hospital Juárez del Centro

Está ubicado entre Jesús María y Fray Servando Teresa de Mier, en el Centro Histórico del D.F.. Es de las primeras construcciones de la época de La Conquista y cuenta la leyenda que en este lugar se aparece el fantasma de una enfermera a la que todos conocemos por el apodo de “La planchada”, una chica de nombre Eulalia que siempre vestía de forma impecable: uniforme muy limpio, planchado y almidonado. Todas las noches “La Planchada” reaparece para cuidar enfermos.

La Casa de la Tía Toña

En la 3a sección del Bosque de Chapultepec,(D.F.) rodeada de árboles, barrancos y puentes colgantes, se encuentra -supuestamente- la famosísima Casa de la Tía Toña. Se dice que la Tía Toña era una anciana rica, a la que sus familiares sólo querían por su dinero. Ella decidió ayudar a niños de la calle o sin hogar; sin embargo, comenzó a regañarlos y castigarlos, tanto que terminó asesinándolos a todos. Tiempo después murió y se dice que su alma sigue rondando por los pasillos de la casa.

Palacio de Lecumberri

Durante muchos años fue la prisión más temida de México. Quien sabe cuántas tragedias, castigos y torturas se dieron en ese lugar. Ahora convertida en El Archivo General de la Nación, se dice que en el lugar se siente una vibra extraña, que siempre se escuchan ruidos, que se ven sombras y que incluso se llegan a ver personas caminando en los pasillos por las noches.

Edificios de Tlatelolco

Se dice que en la noche se escuchan sonidos y lamentos y que se sienten “presencias” que rondan en los pasillos y escaleras de los multifamiliares. Algunos vecinos piensan que se trata de los fantasmas de los estudiantes asesinados en la matanza de 1968 y de las personas que murieron en el terremoto de 1985. Cuentan que en el antiguo edificio de Relaciones Exteriores se ven sombras durante la noche y que en la Plaza de las Tres Culturas (Mexico D.F.) se perciben personas corriendo hacia la iglesia y a la entrada de los edificios.

Casa La Moira, ahora Centro Cultural La Moira

Se dice que es la casa más embrujada de toda la ciudad (D.F.). En los 70s un niño de nombre Marcos entró a la casa y comenzó a ver cosas muy extrañas que lo asustaron y lo hicieron huir de la casa. No satisfecho regresó al lugar pero esta vez no pudo huir y terminó suicidándose. Es conocido por ser un centro de sesiones espiritistas, Actualmente cualquiera puede visitarlo, aunque nosotros no lo recomendamos, por si acaso.

Fantasmas en el metro (Mexico D.F.)

Investigadores de la UNAM relatan: "Se dice guarda las ánimas de muchos muertos.Ya que entre los pasillos del metro que se construyeron aparecieron cientos de cadáveres, de hombres y mujeres sacrificados en la época colonia. Se afirma que aún en día se escuchan ruidos de espadas y furiosas peleas". 

Otra historia sobre fenómenos extraños en dicha estación, señala que hay un grupo de monjes que entre rezos y oraciones, cruzan los solitarios pasillos cuando ya el servicios del transporte público terminó. "Algunos empleados afirman haberlos vistos". 

También se dice en voz de un trabajador tras tener trabajando 19 años en el Metro, asegura no haber visto nada de lo anterior, pero sí se le manifestó un trabajador que había muerto hace dos años y hasta habló con él: "Yo me quedé frío; no sabía que decir. Mi jefe me contó que es hombre había fallecido una noche, mientras realizaba su trabajo, el mismo que yo hago ahora de revisar las vías, en el túnel que esta entre las estaciones de Pino Suárez y Zócalo".

Misterios de la muerte de Rasputín

La muerte de Rasputín está cargada de misterio y hechos curiosos y alarmantes. Gregori Efimovich, conocido popularmente como Rasputín, nació en Siberia Occidental por 1872. Su fama se acrecentó debido a supuestos poderes donde logró curar al Zarevicho Alexix de la hemofilia, enfermedad que ningún médico pudo curar. A partir de este hecho la fama de Rasputín se consolidó, convirtiéndose en el protegido de la emperatriz Alexandra. Rasputín logró mucho poder y prácticamente no había decisión que no pasase por su evaluación y juicio. Esta situación enfurecía a la aristocracia rusa, debido a que Rasputín no era noble, sino hijo de campesinos analfabetos. Sin embargo, pese a la presión de la nobleza, el poder de convicción de Rasputín y su terror y firmeza que ejercía despiadamente, no pude detener su ascenso al poder en el gobierno del zar Nicolás II.

Además de su influencia en el gobiero, Raputín era un monje al que le gustaba participar activamente en orgías, y por eso se le denominaba “El monje loco” y este estilo de vida, sumado a la participación en el gobierno hizo que la aristocracia deseara y planeara la muerte de Rasputín. Sin embargo, hubieron muchos intentos de muerte para eliminar a Raputiín, siendo todos fallidos, por lo que muchos llegaron a pensar que era inmortal La curiosa muerte de Rasputín En 29 de diciembre de 1916, Rasputín logra morir mediante una conspiración palaciega, llevada a cabo por el Príncipe Yusupov.

En esa ocasión el príncipe invitó a Rasputín a una cena en el sótano de Palacio, en donde toda la comida y bebida estaban envenenada con cianuro. Debido a que pese a que Rasputín se alimentó con dicha bebida y comida y no moría, el príncipe Yusupov, nervioso por este hecho le disparó, atravesándole el corazón. El príncipe Yusupov fue a avisar al gran duque Purishkevich, para que le ayudara a retirar el cadáver, pero al llegar al sótano vieron que el cadáver no estaba. Rasputín, luego de haber ingerido la cantidad de cianuro como para matar a un ejército y herido gravemente, había salido al patio por una puerta trasera. El duque Puriskevich remató al monje loco con 3 tres disparos más, y luego de patear y golpear su cuerpo, pudieron finalmente comprobar que Rasputín había muerto. A continuación decidieron tirar el cuerpo al Río Neva. Sin embargo, lo curioso de todo esto es que sorprendentemente la autopsia efectuada más tarde al cuerpo de Rasputín reveló que la muerte se produjo por ahogamiento….si, por ahogamiento, increíble ¿no?

El códice Gigas

¿ Biblia encargada por el propio Satanás ?

El Codex Gigas (en latín significa "libro grande"), también conocido como Códice Gigas, Códice del Diablo o Códice de Satanás, es un antiguo manuscrito medieval en pergamino creado a principios del siglo XIII y escrito en latín presuntamente por el monje Herman el Recluso del monasterio de Podlažice (en Chrudim, centro de la actual República Checa). Fue considerado en su época como la "octava maravilla del mundo" debido a su impresionante tamaño (92 × 50,5 × 22 cm, el manuscrito medieval más grande conocido), su grosor de 624 páginas y su peso de 75 kg. Está iluminado con tintas roja, azul, amarilla, verde y oro, tanto en mayúsculas capitales como en otras páginas, en las que la miniatura puede ocupar la página completa. Se encuentra en un excelente estado de conservación.

La leyenda señala que el autor del Codex Gigas fue un monje Benedictino condenado a ser emparedado vivo por un grave crimen y para que la pena le fuera condonada, el monje propuso crear una obra monumental que honraría al monasterio, un códice que contendría la Biblia y todo el conocimiento del mundo. El tiempo estipulado por el mismo monje fue de una noche.

La tarea del monje era sobrehumana, por lo que se cuenta que solicitó la ayuda del mismo Satanás, el cual aceptó crear el libro en una noche poniendo como condición aparecer su imagen en una de las páginas.